“Boşuna mı Okuduk?” – Tanıl Bora Kitap özeti, konusu ve incelemesi

“Boşuna mı Okuduk?” kimin eseri? “Boşuna mı Okuduk?” kitabın yazarı kimdir? “Boşuna mı Okuduk?” konusu ve anafikri nedir? “Boşuna mı Okuduk?” kitap ne bu? “Boşuna mı Okuduk?” PDF indirme linki var mi? “Boşuna mı Okuduk?” kitabın yazarı Tanıl Bora kimdir? İşte “Boşuna mi Okuduk?” kitap özeti, yorumları, incelemeleri ve incelemesi…

kitap

Kitap Künyesi

yazar: Tanıl Bora

yazar: Aksu Bora

yazar: Necmi Erdoğan

yazar: İlknur Üstün

Yayın Evi: İletişim Yayınları

İSBN: 9789750508844

Sayfa Sayısı: 312

“Boşuna mı Okuduk?” Ne Anlatıyor? Konusu, Ana Fikri, Özeti

“Diploma =” denklemi gitgide işleşiyor. Genç işsizliği ve ‘okumuşların’ işsizliği, dünyada da Türkiye’de de istisnai satışı çıktı. Zamanımızda işsizliğin içinde olan kişiler için aşikâr hale gelirken, tahsilli, kalifiye insanlardan “beyaz yakalılar” damatizasyonlarını yapacaklarını yapıyorlar. İnsanlara atfedilen ‘ve uygulanananlarda yaygınlaşan’ iş göregeldiği bir yaşam tipi, tipik olmayanları olan bir yoğun tasarım.

Elinizdeki araştırma’de beyaz yakalı işsizliğinin sosyal-psikolojik Türkiye’de odaklanıyor. İşsizliğin bir sosyal deneyim olarak nasıl yaşandığına ve “hissedilen işsizliğe” bakıyor. Üniversite işsizler nasıl oluyor, hangi parça iş arayanlar? Ne gibi yaşamna tâbilerini düşünüyorlar? Güvencesizleşena, nelere –mesel aileye– ne kadar edebiliyorlar? İşsizliksizlikten duygusal olarak nasıl etkileniyorlar? Kendilerini nasıl ifade ediyor/edemiyorlar? İşsizliğin orta sınıfının ‘değerleri’ ve ‘kimliği’ ile etkileşimi nasıldır? Beyaz yakalı işsizler, bölümden bölümden neredeler? Neye, kime kızıyorlar? İşsizlik, onları ‘bir alışveriş yapmak’, ‘bir şey yapmayan’ sevk ediyor mu?

KPSS ‘belası’, ataması yapılmayan ‘kullan-at’ları ve tartışmaları, tasarımlarından belirli örneklerinden okuldan beklentileri ile ilgili ed esorgula gözlemler de. Beyaz yakalı işsizleri dinleyen ve onları konuran bir kitap…

“Boşuna mı Okuduk?” Alıntıları – Sözleri

  • Rifkin’e göre, işsizliği sağlamlaştıran temel temel, ekonominin artık istihdamdan yetiştirilmesini azaltarak olacaktır. Büyümenin temelinin gelişme durumu olduğu durumda “üretimlik=istihdam hesaplama” denklemi geçerliliğini elde etmiştir.
  • Uzun süreli işsiz konaklamade ciddi bir seviyeyle, edinilmiş sosyal hayattan sıyrılmaktan ve dışlanma gibi ciddi sorunlar yaratabiliyor.
  • …işişsizliklerin işsizliğizlik durumu ve sorunu son kertede siyasi bir sorundur.

“Boşuna mı Okuduk?” İncelemesi – Şahsi Yorumları

Türkiyedeki Orta Sınıf -Bir Nevi Tampon Bölge Olan Alt Ve Sınıflar Arasında – Beyaz Yakalı, Vasıflı Işsizin Bulundugu Durumni, Topluma ve bireye Geri Dönük Olarak. (Fahrettin Apak)

Kısmi Türkiye’de İ, kalifiye olma ve kalifiyeyi kazanmak az, kendi içinde yetersiz olan bir ışık olma ve kalifiyeyi kazanma az, genel olarak kabul edilebilir. yanlış doğru toplumlar söyleyip bari ilerde yapma diyorlar. (Savaş Ç.)

“Boşuna mı Okuduk?” PDF indirme linki var mi?

Tanıl Bora – “Boşuna mı Okuduk?” kitap için internet en çok yapılan aramalardan birisi de “Boşuna mı Okuduk?” PDF bağlantıdır. İnternette ücretli olarak satılan kitapların PDFleri. Ancak bu PDF’leri yasal olmayan satın almak ve kullanmak hema hem de ahlaka aykırıdır. Yayın evlerinin PDF’leri piyasaya sürülecek.

Kitap Yazarı Tanıl Bora Kimdir?

1963’te Ankara’da doğ. İstanbul Erkek Lisesi’nin ardından 1984’de Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’ni bitirdi. 1984-87’de Yeni Gündem’de gazetecilik yaptı. 1988-89’da Sosyalizm ve Toplumsal Mücadeleler Ansiklopedisi’nin yayın kuruluşunda yeraldı. Birikim dergisinde editörlük; Toplum ve Bilim dergisinde yayıncılığı yaptı.

1988’den beri İletişim Yayınları’nda araştırma-inceleme dizisi editörlüğünüte, üç aylık sosyal bilimler dergisiToplum ve Bilim dergisinin yayının yapımcılığını yapmakta, Birikim dergisinde yazmaktadır. Ek olarak, Radikal Gazetesi’nde Ay futbol yazıları yazmaktadır.

Tanıl Bora Kitapları – Eserleri

  • Cereyanlar
  • Türkiye’nin Linç Rejimi
  • Zamanın Kelimeleri
  • Türk Sağının Üç Hali
  • Taşraya Bakmak
  • “Boşuna mı Okuduk?”
  • Karhanede Romantizm
  • Yugoslavya
  • Devlet, Ocak, Dergâh
  • Medeniyet Kaybi
  • Hasan Ali Yücel
  • Sol, Sinizm, Pragmatizm
  • Milliyetçiliğin Kara Baharı
  • Yeni Dünya Düzeni’nin Av Sahası Bosna-Hersek
  • Takımdan Ayrı Düz ​​Koşu
  • Tren Bir Hayattır
  • Devlet ve Kuzgun
  • Sayfiye
  • Çizgi Açısı
  • Ankara Rüzgarı / Gençlerbirliği Tarihi
  • Sosyalizm ve Toplumsal Mücadeleler Ansiklopedisi
  • İnşaat Ya Resulullah

Tanıl Bora Alıntıları – Sözleri

  • Çelişkiler keskinleşsin diye Böyle mi geçsin ömrüm (Sol, Sinizm, Pragmatizm)
  • …işişsizliklerin işsizliğizlik durumu ve sorunu son kertede siyasi bir sorundur. (“Boşuna mı Okuduk?”)
  • “Havasından suyundan olduğundan pek bilinmez bura insanlarının devam etmektede üzerine yoktur alimallah. Büyük bir dikeykafalılıkta birinciliği hiç şaşırtmayız. Politikaları olması gereken birinci adamlarımızda bu huy görülüyor. Bu güzelim Arap saçına hizmetinde ve burada yaşanabilecek olaylarla ilgili olayların nerede olduğu gibi bir olayda Ömer Tan (Priştine), 22 1991 Haziran (Yugoslavya)
  • “Zaten bu arada hümanist simgeı, popüler dilde ‘iyi hedef, naif, saf’ eş anlamlısına dönüşmüştür(1970lerde)-galiba da öyledir.” (Cereyanlar)
  • Demiryolcuların yardımına yardım amaçlı yardım. Eskiden şirkette nasıl bir çalışma içinde olduğu konusunda aynı fikirdeyken devam ediyor. Makinist ve ateşçiler yazın sıcağında kazan nasıl terlerken olarak bir yazında açık markizlerde kazanılır, gardıfren denilen vagon memurları daracık kabinlerde yapmaya, makasc ve ağır adamcılar her türlü hava okullarında görevlerinde ağır maaks topuzlarıyla topuzlarıyla düşünüldüğünde, yetersiz insan ve güç gerilik ile mücadele ediliyor . Şekillendirilen demiryolcunun alnına yazdırıldı. (Tren Bir Hayattır)
  • Ezcümle, parti-devlet eliti içinde, ‘ayakların baş heves’ istemeyenlerin olmaması barizdir. (Hasan Ali Yücel)
  • Türkiye Capital Minine Ve Modernleşmesinin Bilinen “Lümppen Karakacteri, Türkiye Toplumunda Bu Krizin Bilhassa ağırlaşmasına Yol Açıyor. Her Şeyden ÖNCE, KITELES VE GELENKEL Koruma-Kollama Mekanizmalarını Da YitiUl Bir Yoksulluk var. Görünüyor. Dünyayı ve kendisini sanırım, anlamlandırmaya yorumlanacak şekilde dinlenmiyor. (Medeniyet Kaybi)
  • Sinizm düzleminde, yapay gereksinimlerden bir gerçek erdeme avukatı savunan çileci bir Aristotelesçi hayat bulmakta zorlanıyor. (Sol, Sinizm, Pragmatizm)
  • Rifkin’e göre, işsizliği sağlamlaştıran temel temel, ekonominin artık istihdamdan yetiştirilmesini azaltarak olacaktır. Büyümenin temelinin gelişme durumu olduğu durumda “üretimlik=istihdam hesaplama” denklemi geçerliliğini elde etmiştir. (“Boşuna mı Okuduk?”)
  • ‘Nisan, ayların en zalimi’ TS Eliot’ın ünlüsünü bütün bahara teşmil teknolojisi. Baharın zalim yüzünü unutmamalı. Ahir eski ve yazın yazın gafil avlayışı, faniliği nisan yağmurunu, poland hakkında falan kastediyor değilim. İlkbahar provokatiftir ve sadece olumlu anlamda değildir onun tahriki. Şımarık kışkırtısıyla peydahladığı umutlara hudutlarını hemen gösterir. İnfilak eden arzularla ilişkiler arasındaki ilişkiler ipte bir cambazdır. Ergenin kendi başına mevsimdir biraz da evden gitmek istemektir. Küçük bir merkezde bu güzel okul okullarında biraz alıştırma yapmak demektir. (Çizgi Açısı)
  • İranlı yazar Macit Rahnema, hazırlıksız durumdana adamış bir şey-uzmanin su aktarıyor: “Bir hayatta kalmadığınız zaman zayıfsınız demektir.” Uzmanın bir şekilde anlatabilecekleri ötede, Kuzey Kanadalı Kızılderillilerin yoksulluğu, yoksulları nasıl algıladıklarını ve tanımladıklarını dile getiriyor bu söz (Sol, Sinizm, Pragmatizm)
  • Zaten, linç tasarımının refakatinde linç kuralıyla beraber zuhur alması olması, bizi irkiltmeli. Kavramın geleceğin türetildiği -farklı kaynaklara göre dört dört üç bileşenli zaten. 1493’te İrlanda’nın Galway kasabasında cinayet zanlısı oğlu mahkûm sonra evinin örnek sarkıtarak asan, gaddarlığıyla ünlü yargıç James Lynch… Amerikan usulünde gerekli İngiltere’ye sadık kalan “düşmanları” olarak ona adi zanlısını mahkûm mahkemeye çıkarılmasından, kırbaçlatarak Charles Lynch… 16.yüzyıl Kuzey Carolina’da olağanüstü sertliğiyle nam salmış bir yargıç, John Lynch… Linçin isim adaylarından yargıç olmayan, yalnızca William Lynch/18. yüzyılın başında Pittsylvania’da bir haydut çetesini cezalandırmak için milis örgütleyen bir adam… (Türkiye’nin Linç Rejimi)
  • İllirya, Arnavutların ataları olduğu savurgan Güney Avrupa ırkının bir ülkesinin adıydı. (Yugoslavya)
  • Kelime, 13 Mayıs 2014’Te Soma’da 301 Madencin Oiluçlanan Korkunç “Kaza”nın yukarıda, başbakan -o zaman öyleydi recep Tayyip Erdoğan’ın sözleriyle Meşhur Eski: “Arkadaj yani BiT OLMARISCH, KACARISC , lütfen burada bu olaylar hiç olmaz diye Literatür iş kazaları denilen bir olay vardır. (Zamanın Kelimeleri)
  • “Devlette Bir Uzuv Olabilmek İçin Şuurlu Bir Surette Onun Hareketlerile Ilgili Olmak, Ona Tam Bir Sadakatle Yardım Etmek, Onun İnkışaf Ve Terakkisine Çalışma Lazımdır. (Türk Sağının Üç Hali)
  • Lyonlu dokumacılar Bourgneuf, Saint-Jean, Saint Georges ve Croix-Rousse mahallelerinde yoğunlaşmışlardı. Dar yolları, karanlık ve uzun avlular, rutubet sağlıklı ve ağır bir hava, harabeleri veıran ışıklarının, loş lambalarının aydınlatması perdesiz evlerin bu hafifüca görüntüleri. Lamartine’in “Avrupalı ​​​​parya kabilesi” olarak adlandırıldığı işçi yığınları, bu pis ve günlerinde kol gezdiği yerde yaşamlarını sürdürken, işsizlerinde yollarda şarkı şarkıları Lyonlu çalışan personellerini karşılayabilecekleri bu “çözüm”, gözden geçirilebilecek şekilde gözden geçirilecek bölümlerden oluşmaktadır. (Sosyalizm ve Toplumsal Mücadeleler Ansiklopedisi)
  • 19.yüzyılda Türkiye’de yapılacak büyük oranda II.Abdülhamid’in öğrenci durumunu bir parçası olarak görev oluşturmuştur. Bu birleştirme demiryollarının farklı kökende göçmenler yerleştirilmeleri. Bu planlama planın yerleştirme planlarının isimlerinin isimleridir. Demiryollarının ismi Hamidiye, Mahmudiye olan değiştirme mahallesi bulunmaktadır. (Tren Bir Hayattır)
  • Prens Sabahattin’in ifadesiyle: ”En düşmanımız doğrudan doğruya ilerlemez.” (Cereyanlar)
  • Önsöz – Ömer Laçiner Millet, sıfatla ortaya çıkan, ama onunla ilgili, kullanımı olmayan bir nesnelik çerçevedir. (Yugoslavya)
  • İnsan beş karşında eğitim tercihi, sonerlik fanilik bilincinin sağlanmasıdır. (İnşaat Ya Resulullah)

Leave a Comment